ИСТОРИЯ МОЛДОВЫ

 

PLATFORMA CIVICĂ
MOLDOVA MARE

подробнее >>>

ИСТОРИЯ МОЛДОВЫ

ФРАКИЙСКИЕ ПЛЕМЕНА НА ТЕРРИТОРИИ МОЛДОВЫ

В начале первого тысячелетия до н. э. многочисленный фракийский мир занимал значительную часть
Юго-Восточной Европы: от Эгейского моря на юге,
до Днестра на севере, от Вардар-Моравского бассейна и Трансильвании на западе, до Черного моря на востоке.
Следы этих племен выявлены и во время раскопок в Трое, на вершине холма Гиссарлык, в культурном слое, который датируется 1200—1195 годами до н. э.
Знаменитый древнегреческий поэт Гомер, описывая в «Илиаде» оборону Трои, сообщает, что наряду с троянцами, город защищали и представители фракийский племен.
Исходя из имеющихся в распоряжении исследователей данных, можно утверждать, что формирование фракийской общности завершилось не раньше VIII века до н. э. Так как расселялись они по обширным территориям, то и называть их стали согласно землям, которые они занимали.
Северными фракийцами называли тех, кто расселился
между Балканскими горами и Днестром, Тиссой и Черным морем, южными — тех, которые проживали южнее Балкан. В каждую из этих групп входили десятки племен.
Согласно оценкам некоторых античных авторов, таких племен насчитывалось более ста. Среди них наиболее известны племена гетов, карпов, кробизов, теризов, треров, одрисов, костобоков. читайте больше информации

читайте больше информации

ГЕТO-ДАКИ

На территории Молдавского государства, а так же территории Валахии,Трансильвании и других соседних землях в период IV до н. э. и по I век н.э. существовало Дакийское царство.
Населяли данное государство одна из групп северо-фракийских племен ГЕТО-ДАКИ.
ГЕТО-ДАКИ — получило единое название двух братских фракийских племен — ГЕТЫ и ДАКИ.
Геты проживали в основном на низменности на юго-востоке от Карпатских гор.
Даки в свою очередь на территории Трансильвании.
Греческие историки, очень часто Даков, называли Гетами. А римляне Гетов называли Даками. читайте больше информации

РИМСКАЯ ОККУПАЦИЯ ДАКИИ

читайте больше информации

ВАРВАРЫ НА ТЕРРИТОРИИ МОЛДОВЫ

Ко второй половине IV века н. э.над гето-даками Карпато-Днестровских земель господствовали
германские племена готов, появившиеся в указанном регионе столетием раньше.
В 376 году на территорию Молдовы вторглись гунны, перекочевавшие из Центральной Азии. Эти племена тюркского происхождения отличались крайней жестокостью и варварством.
Лунной ночью в
районе Тигины гунны перешли через Тирас и застали врасплох готов во главе с Атанарихом, которые вынуждены были отступить в сторону Центрально-Молдавского плато, чтобы позже отойти к югу от Дуная — на территорию Римской империи.

Вследствие этого коренное население Молдовы осталось один на один с грозным врагом, в результате чего подверглось страшному разорению.
Гунны не спешили настигнуть готов, а предпочли остаться в этих краях, чтобы предаться разбою.
Они дошли до того, что, нагруженные награбленной добычей, отказались от решающего
сражения с готами, которые укрылись восточнее Прута.
Возобновив военные действия, гунны за короткий срок завоевали всю территорию древней Дакии.
Последствия гуннского нашествия для этих земель были катастрофическими. Они поколебали основы жизни коренного населения.
Гунны сожгли и разрушили сотни поселений и уничтожили значительное количество жителей, но, несмотря на это, коренное население
выжило. Этот факт подтвержден работой одного из римских авторов.
Описывая события, которые
происходили после завоевания гуннами Дакии, римский историк Зосим сообщает, что в 381 году Карпо-Даки участвовали в военном
походе к югу от Дуная против
Римской империи вместе с одним
из германских племен и гуннами.
Этот же автор утверждает, что карпо-даки имели постоянные места жительства к северу от Дуная.
После победы, одержанной римскими воинами, карпо-даки и их
союзники вынуждены были покинуть территорию империи и возвратиться на прежние места жительства. Поселения карпо-даков находились, без сомнения, на землях Молдовы, или точнее на территории Центрально-Молдавского плато, где проживало дакийское племя карпов. Несмотря на то, что некоторые представители коренного населения участвовали в военных
походах вместе с гуннами, положение местного населения в целом оставалось тяжелым.
Во времена суровых испытаний местные
жители, чтобы выжить, вынуждены были укрыться в надежных местах, вдали от больших водных
артерий и торговых путей, на которых в любой момент мог появиться враг.
Начиная с V в. дако-римское
население расселяется в основном
по лесным и горным массивам и плато. читайте больше информации

СЛАВЯНЕ НА ТЕРРИТОРИИ МОЛДОВЫ

В начале VI в. жизнь валашского населения Молдовы была потрясена новой волной иноземного нашествия.
На этот раз из районов современных Украины и Польши в регион проникли древнеславянские племена. Они направлялись на юг, к Балканам,чтобы овладеть сказочными богатствами Византийской Империи.
Граница Византии проходила тогда по Дунаю и была укреплена множеством крепостей. Чтобы проникнуть на территорию империи, славяне обосновались к севру от Дуная, включая и Молдову,откуда вели грабительские походы на земли Византии.
Славяне данного региона делились на две ветви: склавины и анты.
На территорию Молдовы проникли анты и частично склавины.
В период раннего средневековья древняя валашская культура претерпела значительные изменения, обогащаясь за счет контактов местного населения с мигрирующими народами.
В этом смысле самый большой отпечаток оставили славянские племена, представители которых осели на северодунайских землях.
Отсюда берет свое начало период совместного проживания и взаимного влияния валашской и славянской культур.
Проживая совместно, эти народы создали на данной территории единую материальную культуру.
Их образ жизни был одинаковым: они использовали одинаковые методы ведения хозяйства, пользовались одинаковыми предметами. Жилища строились по одним и тем же принципам.
На протяжении VIII—IX вв. славяне, которые проживали на территории Молдовы и на других землях исторической Дакии, растворились в массе валашского населения, приняв полностью его культуру и язык.
Это способствовало появлению славянского элемента в языке местного населения. Славянское влияние проявилось в системе хозяйствования и общественных институтов (воеводство, кнез) и в языке, в котором появляется ряд новых слов (стэпын, жупын, гард, далтэ, смынтынэ и др.).
Так, в культуру и язык валахов вошли славянские элементы, которые придали восточно-валашскому населению особый характер, не изменив при этом его дако-романской сущности. читайте больше информации

КОЧЕВНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ МОЛДОВЫ

читайте больше информации

ЗОЛОТАЯ ОРДА

читайте больше информации

ВАЛАХИ

читайте больше информации

МОЛДАВСКОЕ ГОСУДАРСТВО

читайте больше информации

АННЕКСИЯ БЕССАРАБИИ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИЕЙ

читайте больше информации

ЗАПАДНАЯ МОЛДОВА

читайте больше информации

ОБЪЕДИНЕНИЕ МОЛДОВЫ И ВАЛАХИИ

читайте больше информации

МОЛДАВСКАЯ ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ РЕСПУБЛИКА

читайте больше информации

РУМЫНСКАЯ ОККУПАЦИЯ МОЛДОВЫ

читайте больше информации

МОЛДАВСКАЯ АССР

читайте больше информации

МОЛДАВСКАЯ ССР


читайте больше информации

РЕСПУБЛИКА МОЛДОВА

читайте больше информации

 
 

Яндекс.Метрика